《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮！”如切如磋者，道学也；如琢如磨者，自修也；瑟兮僩兮者，恂傈也；赫兮喧兮者，威仪也；有斐君子，终不可喧兮者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：“呜呼！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
翻译
《诗经》说：“看那淇水弯弯的岸边，嫩绿的竹子郁郁葱葱。有一位文质彬彬的君子，研究学问如加工骨器，不断切磋；修炼自己如打磨美玉，反复琢磨。他是那样严谨，胸怀宽大，是那样的光明煊赫。这样一个文质彬彬的君子，真是令人难以忘怀啊！”这里所说的“如加工骨器，不断切磋”，是指做学问的态度；“如打磨美玉，反复琢磨”，是指自我修炼的精神；说他“严谨宽大”，是指他内心谨慎而有所戒惧；说他“光明煊赫”，是指他仪表堂堂；说“这样一个文质彬彬的君子，真是令人难以忘怀啊”，是指他品德非常高尚，达到了最完善的境界，所以使人难以忘怀。《诗经》又说：“啊呀，前代的君王真使人难忘啊！”这是因为君子们能够以前代的贤王为榜样，尊重贤人，亲近亲族，一般百姓也都能享受安乐，获得利益，所以，前代君王虽然已经去世，但人们还是永远不会忘记他们。
深度解读
品德修养与学问精进：“如切如磋，如琢如磨”，将君子对学问和品德的修炼比作对骨器、玉器的加工打磨，体现了儒家倡导的不断学习、自我提升的理念，强调了君子应持续努力完善自身修养和学问。
内在品质与外在表现：“瑟兮僩兮，赫兮喧兮”描绘了君子庄重威严、光明磊落的外在仪态，而这种外在表现源于其内心的谨慎、戒惧以及高尚的品德，体现了儒家思想中内外兼修、表里如一的要求，即内在的道德修养会自然地通过外在行为举止展现出来。
道德典范与社会影响：文中称赞君子“道盛德至善”，其品德高尚达到了极致，成为人们难以忘怀的道德典范。这种典范的力量不仅影响着当时的社会风气，还通过传承，使后代的君子能够以前代贤王为榜样，贤其贤、亲其亲，百姓也能安居乐业，体现了良好道德品质在社会传承和稳定中的重要作用，以及儒家对建立和谐有序社会秩序的期望。